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讀史使人明智，知古可以鑒今。中華民族五千年的文明史當(dāng)中，從歷史更迭的宏大格局,到為人處世的細(xì)枝末節(jié)，無一不體現(xiàn)著國學(xué)管理的思想和智慧。這些思想和智慧，散落在浩如煙海的歷史當(dāng)中，等待今天的我們?nèi)鞒泻桶l(fā)揚。2021年1月9日—10日，重慶大學(xué)高級工商管理研修36班、38班的同學(xué)們迎來了為期兩天的《國學(xué)智慧與現(xiàn)代管理》課程。

張教授以李斯為例，來說明企業(yè)家如何歷練自己的領(lǐng)導(dǎo)智慧，如何在與人交往中內(nèi)省“仰視”、“平視”、“俯視”的不同視角和心態(tài)，來打開自己的格局、圈子、重組閱歷結(jié)構(gòu)。

張教授說，知識是別人的經(jīng)驗，智慧才是自己的經(jīng)驗，企業(yè)家在管理方面要管好“事”和“人”，也即孟子所說的“善政得民財，善教得民心。”“善政”就是堅持以事為本，對事不對人，用制度和標(biāo)準(zhǔn)進行管理，以結(jié)果導(dǎo)向為主，清明的制度管理是企業(yè)創(chuàng)造財富的關(guān)鍵。“善教”即以人為本，對人不對事，用企業(yè)文化來營造企業(yè)生命力和凝聚力，在文化傳承中解決人的思想問題。優(yōu)秀的企業(yè)管理既要“善政”，也要“善教”，一軟一硬，相得益彰。企業(yè)不同發(fā)展階段的學(xué)習(xí)也各有不同側(cè)重，企業(yè)剛起步，強化“善政”的學(xué)習(xí)，企業(yè)上了規(guī)模，強化“善教”的學(xué)習(xí)。

在企業(yè)用人方面，張教授用“人”字的結(jié)構(gòu)說明，“人”相互支撐、有長有短、有起有落，企業(yè)經(jīng)營者要在心態(tài)上和組織管理上運用好“人”的要素。要遵循“把人和技能分開”、“關(guān)鍵崗位工作流程切斷”的原則，做好人才的培養(yǎng)和復(fù)制，才能使企業(yè)高效運轉(zhuǎn)，擴大規(guī)模。張教授還以《道德經(jīng)》為例，指明最好的上下屬關(guān)系是“讓下屬過上富人的生活，處于窮人的狀態(tài)”，即“虛其心、實其腹、弱其智、強其骨”。

張教授通過周易國學(xué)的角度為我們解讀企業(yè)的五種常規(guī)模型，企業(yè)發(fā)展的四個周期：人生的五個階段，企業(yè)用人的基本原則。博學(xué)多才的張教授還教同學(xué)們學(xué)習(xí)黃帝內(nèi)經(jīng)的養(yǎng)生之道。解讀儒家、道家、兵家、法家和禪宗的核心思想。同學(xué)們在輕松活躍的課堂氛圍中打開思路、啟迪心靈。課上，張教授采用板書的形式授課，為同學(xué)們講授了許多新鮮的詞匯和理念，他還采用生活中、學(xué)習(xí)中和工作中各種有趣的案例來講解，同學(xué)們都聚精會神地聽課，時而被張教授的幽默逗樂，時而自發(fā)地鼓起掌。因為教授是板書，所以同學(xué)們不僅要認(rèn)真且快速地做好筆記，還要緊緊跟著教授的思路以防“掉隊”。

通過兩天的課程講授，張教授獨特的商業(yè)思維和突破性思路，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理有效結(jié)合，梳理儒家經(jīng)典的人文思想、企業(yè)倫理與禪智宗關(guān)系。從儒、法、道等國學(xué)與現(xiàn)代管理的結(jié)合點入手，通過分析個體、群體和組織行為，以心理學(xué)為支點，運用周易思想深入發(fā)掘傳統(tǒng)國學(xué)文化中蘊涵的管理智慧，提升同學(xué)們適應(yīng)時代變遷和駕馭復(fù)雜環(huán)境的能力。同學(xué)們在輕松活躍的課堂氛圍中打開思路、啟迪心靈。課后各位同學(xué)們對于此次課程不明白的地方以及自己個人的收獲感悟與教授進行了交流和討論，兩天的課程完美收官。相遇總是猝不及防，而離別多是蓄謀已久，歲月靜好，我們期待下次再聚。