在“立德立功立言”的評(píng)價(jià)體系中,有人把曾國(guó)藩稱為半個(gè)“圣人”。毛澤東曾評(píng)價(jià)曾國(guó)藩:“我于近人,獨(dú)服曾文正。”對(duì)于曾國(guó)藩,民間存有很大的爭(zhēng)議,一方面,他是清朝末年洋務(wù)派的重要成員,對(duì)清朝在政治、軍事、文化等方面有著的杰出貢獻(xiàn);他與李鴻章、左宗棠、張之洞這三大重臣并列為“晚清中興四大名臣”,此外,他嚴(yán)格約束自己,著有名作《曾國(guó)藩家書(shū)》。另一方面,他在平定叛軍、土匪時(shí)殺人如麻,外號(hào)“曾剃頭”,他維護(hù)封建腐朽的清王朝,為之奔走效勞。那么,曾國(guó)藩到底是一個(gè)怎么樣的人呢?他又如何從一個(gè)資質(zhì)平平的農(nóng)家子弟,成長(zhǎng)為晚清第一名臣?
導(dǎo)師介紹
葉觀瀾,傳統(tǒng)文化學(xué)者,作家,安徽省人文社科重點(diǎn)研究基地傳統(tǒng)文化研究中心主任,新華集團(tuán)企業(yè)文化研究院院長(zhǎng)。多次應(yīng)邀至北大、清華、浙大、上海交大等高校及各地政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位授課,深受各界好評(píng)。 課程重點(diǎn)修身—修身之本中華文化的總體特質(zhì):修齊治平,修為根本;儒家修齊哲學(xué):勵(lì)志精進(jìn),修己安人;道家圓通哲學(xué):上善若水 ,道法自然。識(shí)人—領(lǐng)導(dǎo)之智曾國(guó)藩相人四法;識(shí)人三法。謀事一領(lǐng)導(dǎo)之法 曾國(guó)藩治事三法:剖析、簡(jiǎn)要 、綜核。
課程介紹
修身要學(xué)曾國(guó)藩。他的出身,不過(guò)是湘鄉(xiāng)農(nóng)家一子弟,而且智力平常,性情倨傲,身有四弊,最終卻能立功、立德、立言,建立三不朽事業(yè),先創(chuàng)立湘軍,平定洪楊太平天國(guó)運(yùn)動(dòng);后倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng),開(kāi)一代風(fēng)氣,使晚清出現(xiàn)“同治中興”,從而贏得當(dāng)時(shí)贊譽(yù),最終成為一代楷模,儒學(xué)宗師。曾國(guó)藩的一生,見(jiàn)證了一個(gè)笨小孩的成長(zhǎng)、成才與成功,他究竟是怎么怎么做到的?一句話,修身齊家治國(guó)平天下。
識(shí)人用人,要學(xué)曾國(guó)藩。他一生識(shí)人、用人,培育、推薦人才,他的幕府是中國(guó)歷史上規(guī)模和作用最大的幕府。他一生推薦過(guò)的下屬上千人,同治年間,一二品封疆大吏有一半出自曾氏幕府。曾國(guó)藩的識(shí)人用人薈萃了國(guó)學(xué)精髓,看人幾乎沒(méi)有看走過(guò)眼,《清史稿》關(guān)于這方面的記載更是令人嘆為觀止。
謀事辦事,要學(xué)曾國(guó)藩。他超拔古人,提出辦事先須曉事,曉事者,即謀事斷事也。他生平獨(dú)創(chuàng)曉事辦事之法,先剖析,后簡(jiǎn)要,再綜核,以道馭器,以簡(jiǎn)馭繁。從具象中抽象出原則,概括精簡(jiǎn),力求精進(jìn)。他用這套曉事辦事之法,面授門下大弟子李鴻章,使其不經(jīng)吏治磨練,竟由幕府一名奏折秘書(shū)而直接升任江蘇巡撫,再次驗(yàn)證了曾氏謀事辦事心法的厲害。
課程:《曾國(guó)藩成事方略》
?時(shí)間:5月22-23日08:45-17:00
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