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在“立德立功立言”的評(píng)價(jià)體系中，有人把曾國(guó)藩稱為半個(gè)“圣人”。毛澤東曾評(píng)價(jià)曾國(guó)藩：“我于近人，獨(dú)服曾文正。”對(duì)于曾國(guó)藩，民間存有很大的爭(zhēng)議，一方面，他是清朝末年洋務(wù)派的重要成員，對(duì)清朝在政治、軍事、文化等方面有著的杰出貢獻(xiàn)；他與李鴻章、左宗棠、張之洞這三大重臣并列為“晚清中興四大名臣”，此外，他嚴(yán)格約束自己，著有名作《曾國(guó)藩家書(shū)》。另一方面，他在平定叛軍、土匪時(shí)殺人如麻，外號(hào)“曾剃頭”，他維護(hù)封建腐朽的清王朝，為之奔走效勞。那么，曾國(guó)藩到底是一個(gè)怎么樣的人呢？他又如何從一個(gè)資質(zhì)平平的農(nóng)家子弟，成長(zhǎng)為晚清第一名臣？

導(dǎo)師介紹 

葉觀瀾，傳統(tǒng)文化學(xué)者，作家，安徽省人文社科重點(diǎn)研究基地傳統(tǒng)文化研究中心主任，新華集團(tuán)企業(yè)文化研究院院長(zhǎng)。多次應(yīng)邀至北大、清華、浙大、上海交大等高校及各地政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位授課，深受各界好評(píng)。 課程重點(diǎn)修身—修身之本中華文化的總體特質(zhì)：修齊治平，修為根本；儒家修齊哲學(xué)：勵(lì)志精進(jìn)，修己安人；道家圓通哲學(xué)：上善若水 ，道法自然。識(shí)人—領(lǐng)導(dǎo)之智曾國(guó)藩相人四法；識(shí)人三法。謀事一領(lǐng)導(dǎo)之法  曾國(guó)藩治事三法：剖析、簡(jiǎn)要 、綜核。

課程介紹

修身要學(xué)曾國(guó)藩。他的出身，不過(guò)是湘鄉(xiāng)農(nóng)家一子弟，而且智力平常，性情倨傲，身有四弊，最終卻能立功、立德、立言，建立三不朽事業(yè)，先創(chuàng)立湘軍，平定洪楊太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)；后倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)一代風(fēng)氣，使晚清出現(xiàn)“同治中興”，從而贏得當(dāng)時(shí)贊譽(yù)，最終成為一代楷模，儒學(xué)宗師。曾國(guó)藩的一生，見(jiàn)證了一個(gè)笨小孩的成長(zhǎng)、成才與成功，他究竟是怎么怎么做到的？一句話，修身齊家治國(guó)平天下。

識(shí)人用人，要學(xué)曾國(guó)藩。他一生識(shí)人、用人，培育、推薦人才，他的幕府是中國(guó)歷史上規(guī)模和作用最大的幕府。他一生推薦過(guò)的下屬上千人，同治年間，一二品封疆大吏有一半出自曾氏幕府。曾國(guó)藩的識(shí)人用人薈萃了國(guó)學(xué)精髓，看人幾乎沒(méi)有看走過(guò)眼，《清史稿》關(guān)于這方面的記載更是令人嘆為觀止。

謀事辦事，要學(xué)曾國(guó)藩。他超拔古人，提出辦事先須曉事，曉事者，即謀事斷事也。他生平獨(dú)創(chuàng)曉事辦事之法，先剖析，后簡(jiǎn)要，再綜核，以道馭器，以簡(jiǎn)馭繁。從具象中抽象出原則，概括精簡(jiǎn)，力求精進(jìn)。他用這套曉事辦事之法，面授門下大弟子李鴻章，使其不經(jīng)吏治磨練，竟由幕府一名奏折秘書(shū)而直接升任江蘇巡撫，再次驗(yàn)證了曾氏謀事辦事心法的厲害。

課程：《曾國(guó)藩成事方略》

?時(shí)間：5月22-23日08：45-17：00